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“關于基因編輯的文章，在2012年只有7篇，2018年達到2750篇 ，作者超過36000人，分布于92個國家，從屬于3600多個大學和研究機構(gòu)。對他們的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的人從沒聽說過已有的60多個基因編輯相關宣言，真正研究過那些共識條款的人不足20%。這就是我們的現(xiàn)狀?！?1月8日晚，第二屆世界科技與發(fā)展論壇以“科技倫理與科學文化”為題舉辦高端對話，清華大學蘇世民書院院長薛瀾現(xiàn)場分享了一項研究。

“科技倫理與科學文化”高端對話現(xiàn)場

世界工程組織聯(lián)合會主席龔克

作為一名生殖醫(yī)學科學家，北大第三醫(yī)院院長喬杰院士身處技術(shù)和倫理沖突的“第一線”。她表示，倫理知識體系建設的起點就是醫(yī)學倫理，“一定要關注新技術(shù)可能對人類生理心理、權(quán)益尊嚴、道德法律的影響?？萍纪苿由鐣M步，倫理是對社會的保障?！?/span>

她以所在領域為例，輔助生殖給不孕癥患者帶來福音，但在植入前遺傳學的診斷篩查中，基因歧視、可能的篩選甚至嬰兒定制等都是值得深思的，還有遺傳學的父母、社會學的父母，其中的倫理法律風險需要深入討論。而新摘得諾獎的基因編輯技術(shù)更是倫理問題“重災區(qū)”，“ 分子剪刀廉價又高效，但用它剪什么，在沒有嚴格倫理審查的情況下，后果是不可預估的。”喬杰說。

圖為中國工程院院士、北大第三醫(yī)院院長喬杰

“科學家開展前沿醫(yī)學科學研究必須做出一個判斷，我們要去制定什么樣的倫理規(guī)則處理人類胚胎，這樣的規(guī)定對于醫(yī)學進步非常重要。”中科院腦科學與智能技術(shù)卓越創(chuàng)新中心學術(shù)主任、高級研究員蒲慕明院士表示，“像腦機接口，可以解讀大腦中的活動，改變?nèi)说男袨槟Ｊ缴踔量刂迫?。像新藥研發(fā)，藥物不再只是幫助人類治愈疾病，還有可能提升人的認知能力，增強人體機能，這種產(chǎn)品商品化之后會不會讓服藥的人更快通過考試？這會不會導致社會進一步分化？”

在人工智能領域，倫理問題同樣相伴相生。微軟首席科學家埃里卡·霍維茨一一例舉：AI系統(tǒng)的可信度、安全性、公平性、透明度，數(shù)據(jù)中深埋的偏見、歧視，系統(tǒng)的自動決策等不一而足。

清華大學蘇世民書院院長薛瀾

在薛瀾看來，新興科技發(fā)展帶來的倫理挑戰(zhàn)主要集中于不可控的風險如基因編輯對人類身體和后代的影響；侵權(quán)的風險如數(shù)據(jù)隱私和保護；責任性的風險如自動駕駛事故以及社會性的風險?！岸际潜仨毸伎?，找到解決方案的倫理問題?！?/span>

需跨國跨領域跨圈層合作治理

“二戰(zhàn)后到現(xiàn)在，尤其近年從事科研技術(shù)開發(fā)活動的人數(shù)劇增，來自不同國家不同經(jīng)濟發(fā)展階段不同文化不同宗教，傳統(tǒng)科技倫理治理機制已經(jīng)失靈?！毖懱寡?。

龔克也表示，以數(shù)據(jù)使用為例，有的國家特別強調(diào)數(shù)據(jù)保護，有的則強調(diào)開放共享，認為沒有數(shù)據(jù)何談保護，“各有各的需求”。

需求是否可以調(diào)和？人類是否有尋求技術(shù)共識、建立全球科技倫理治理體系的可能？

“去年世界工程組織聯(lián)合會擬定《在工程領域負責任地運用人工智能和大數(shù)據(jù)原則》，對全球各國各大企業(yè)的相關做法進行了比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)極大相似性，在最基本原則上，大家的認識是相同的。”龔克說。蒲慕明同樣表示，從克隆技術(shù)、原子彈技術(shù)的發(fā)展史來看，建立全球性倫理行為準則的路徑是可以實現(xiàn)的。

在聯(lián)合國教科文組織UNESCO人工智能倫理委員會召集人、荷蘭特文特大學教授保羅·維貝克看來，確定共同的倫理治理框架是最重要的，因為“技術(shù)的影響不局限于某個國家，它是全球的。而好的倫理規(guī)則適用于所有技術(shù)和國家，需要相互了解共同開發(fā)”。他表示，雖然在全球角度存在技術(shù)競爭，但通過建立有效溝通平臺，達成基本價值觀的共識，開發(fā)技術(shù)影響的預測評估工具，可以對技術(shù)進行好的引導和規(guī)制。

聯(lián)合國教科文組織UNESCO人工智能倫理委員會召集人、荷蘭特文特大學教授保羅·維貝克

“目前對科技的投入遠大于對倫理研究的投入?！眴探苤毖裕皞惱韱栴}很復雜，要充實科研倫理研究的人力?！贝送庖惨訌妼蒲腥藛T、學生的倫理道德法律知識培訓，加大科技倫理所占份額。

對話、合作出現(xiàn)在每位對話者的發(fā)言中。薛瀾表示，要實現(xiàn)科技倫理的全球治理，深入的研究和對話是首要的，不同利益、文化背景、發(fā)展階段的國家、企業(yè)、社會組織、科學家團體都要參與全球治理機制的研究，大家更坦誠地溝通甚至“交火”。其中，龔克特別強調(diào)了科學共同體的作用，“科學共同體不僅要在技術(shù)創(chuàng)新上走在前面，也要在倫理上走在前面”。

科技倫理建設是全球很多科技發(fā)達的國家、地區(qū)都在關心的問題。去年7月，《國家科技倫理委員會組建方案》審議通過，我國科技倫理建設全面啟動，科技倫理審查和風險評估制度建設提速。

微軟公司前執(zhí)行副總裁、美國工程院外籍院士沈向洋

“全球科技倫理治理是我們的必修課。我們需要在科技倫理方面更多討論更多交流，達成共識。”微軟公司前執(zhí)行副總裁、美國工程院外籍院士沈向洋說，“這是人類共同的責任。”